Tag: Dreieiner Gott
Der Dreieine Gott, in uns ausgeteilt und in unser Sein hineingewirkt
Epheser 1.zeigt, wie der Dreieine Gott sich selbst in Christus durch den Geist in die Glaubenden austeilt, sie innerlich durchdringt und so den Leib Christi als seine sichtbare Fülle hervorbringt.
Erfüllt werden zur ganzen Fülle Gottes
Der Artikel zeigt, wie Gott uns durch das innere Wirken des dreieinen Gottes mit den unerforschlichen Reichtümern Christi erfüllt, damit die Gemeinde als Leib Christi zu seiner sichtbaren Fülle und Ausdruck wird.
Der vermengte Geist für das Gemeindeleben
Die Botschaft zeigt, wie der Dreieine Gott als lebengebender, mit unserem Geist vermengter Geist das wahre Gemeindeleben hervorbringt, uns innerlich erneuert und in eine lebendige, einsmachende Gemeinschaft mit Ihm führt.
Drei Aspekte des Wohlredens
Der Artikel zeigt, wie Gottes ‚Wohlreden‘ in Christus uns in Schöpfung, Erlösung und himmlischen Segnungen umfasst und wie unser eigenes Lob durch diese Offenbarung erneuert wird.
Die Verwaltung des Dreieinen Gottes zur Erfüllung Seines Vorsatzes
Der Artikel zeigt, wie der Dreieine Gott sich selbst in Christus durch den Geist in die Glaubenden hineingibt, sie so in die Sohnschaft hineinverwandelt und dadurch den Leib Christi zur Erfüllung von Gottes ewigem Vorsatz hervorbringt.
Die Verwaltung des Dreieinen Gottes gemäß Seiner Gerechtigkeit, durch Seine Heiligkeit und zu Seiner Herrlichkeit
Der Artikel zeigt, wie der Dreieine Gott sich in Römer durch Christus in Tod, Auferstehung und Himmelfahrt gemäß Seiner Gerechtigkeit, durch Seine Heiligkeit und zu Seiner Herrlichkeit in die Gläubigen austeilt und was das für ihr tägliches Leben bedeutet.
Das Leben des Dreieinen Gottes, in den dreiteiligen Menschen ausgeteilt
Der Artikel zeigt, wie der Dreieine Gott durch Christus sein eigenes Leben in Geist, Seele und Leib des Menschen austeilt, um ihn zu heiligen, zu verherrlichen und als Ausdruck Gottes in der Gemeinde erscheinen zu lassen.
Der Dienst des Menschen-Erretters in Seinen menschlichen Tugenden mit Seinen göttlichen Eigenschaften von Galiläa nach Jerusalem (13)
Lukas 15 zeigt in drei Gleichnissen, wie der Dreieine Gott in Christus und durch den Geist verlorene Sünder sucht, innerlich erleuchtet, ins Haus des Vaters – die Gemeinde – bringt und sie dort durch eine volle Errettung gerechtfertigt, geheiligt und mit Freude erfüllt.
Die Austeilung des Dreieinen Gottes zur Hervorbringung Seiner Wohnung (1)
Johannes 14 zeigt, wie der Dreieine Gott sich selbst in uns hinein austeilt, um uns in den Vater hineinzubringen und als Leib Christi zu seiner Wohnstätte aufzubauen.
Die Austeilung des Dreieinen Gottes zur Hervorbringung Seiner Wohnung (2)
Die Botschaft zeigt, wie der Dreieine Gott durch den Tod und die Auferstehung Christi den Weg in Sich selbst öffnet, uns als lebendige Wohnung in Seinem Leib baut und uns durch den Sohn als Weg, Wirklichkeit und Leben in den Vater hineinbringt.
Die Austeilung des Dreieinen Gottes zur Hervorbringung Seiner Wohnung (3)
Johannes 14 zeigt, wie der Dreieine Gott als Vater, Sohn und Geist sich selbst in die Glaubenden austeilt, um sie als lebendige Wohnung Gottes aufzubauen.
Der Organismus des Dreieinen Gottes in der göttlichen Ökonomie (1)
Johannes 15 zeigt den Dreieinen Gott als Quelle, Zentrum und Wirklichkeit eines lebendigen Organismus, in dem Christus als Weinstock und wir als Reben den Reichtum des göttlichen Lebens zur Verherrlichung des Vaters ausdrücken.
Der Organismus des Dreieinen Gottes in der göttlichen Ökonomie (2)
Der Artikel zeigt, wie der Dreieine Gott als Weinstock und inwohnender Geist einen lebendigen Organismus bildet, in dem wir als Reben durch sein Wort, seine Liebe und das Ausrichten unseres Sinnes auf den Geist im Leben wachsen, Frucht bringen und so den Vater verherrlichen.
Das Werk des Geistes zur Vermengung der Göttlichkeit mit der Menschlichkeit (1)
Der Heilige Geist wirkt, damit der Dreieine Gott durch den Tod und die Auferstehung des Sohnes als Geist der Wirklichkeit in uns Wohnung nimmt, uns aus Adam in Christus versetzt und so Göttlichkeit und Menschlichkeit miteinander vermengt.
Das Gebet des Lebens (1)
Das Gebet des Herrn in Johannes 17 zeigt, wie der Dreieine Gott durch die Verherrlichung des Sohnes in Kreuz und Auferstehung, im Leben der Gemeinde und schließlich in der Neuen Jerusalem offenbart und erfahrbar wird.
Ein Leben ganz gemäß und für Gottes neutestamentliche Ökonomie (11)
Der Artikel zeigt, wie das schlichte Markusevangelium die tiefe Realität eines Lebens offenbart, das alle alten religiösen und kulturellen Maßstäbe hinter sich lässt, um als Ausdruck von Gottes neutestamentlicher Ökonomie im Reich Gottes und im Leib Christi zu leben.
Ein Leben ganz gemäß und für Gottes neutestamentliche Ökonomie (18)
Gottes neutestamentliche Ökonomie zeigt sich vom Kommen des Sohnes bis zur Vollendung im Neuen Jerusalem als Geschichte des dreieinen Gottes, der in Christus und durch den Geist eine Gemeinde hervorbringt, die sein Reich und seine Wohnstätte ist.
Der Weg zur Herrlichkeit (4)
Wer Jesus auf dem Weg zur Herrlichkeit folgt, wird von religiösen Traditionen in Frage gestellt, lernt aber, durch das reine Wort Gottes, ein erneuertes Herz und die innere Erfahrung Christi unter der himmlischen Herrschaft zu leben.
Die Gleichnisse des Reiches (2)
Die Gleichnisse in Markus 4 zeigen, dass das Reich Gottes der dreieine Gott in Christus ist, der als Lebenssamen in unsere Herzen gesät wird, in uns wächst und als Kirche und zukünftige Herrschaft Gottes sichtbar wird.
Ein abschließendes Wort
Die Botschaft erklärt, wie die sieben Feste in 3. Mose unsere Freude am vollendeten Dreieinigen Gott offenbaren, im Jubeljahr ihre Vollendung finden und uns zu einer gehorchenden, gemeinschaftlichen Antwort als Leib Christi führen.
Zum Heer geformt werden (13)
Der Artikel zeigt, wie der Dreieine Gott durch seine Salbung und durch Christus als das eine allumfassende Opfer ein Volk von Gott-Menschen formt, die aus seiner Fülle leben und ihn in ihrem Alltag genießen.
Unser Bedarf, dass Gott Christus in uns hineinbaut
Der Artikel zeigt, wie Gott nach 2.Samuel 7 Christus in unser Innerstes hineinbauen will, um so die Gemeinde mit sich selbst als einzigem Baustoff aufzubauen, und ermutigt dazu, sich diesem inneren Wirken des Dreieinen Gottes zu öffnen.
Das einzigartige Werk des verarbeiteten Dreieinen Gottes – Sich Selbst in unser Sein hinein zu bauen
Der verarbeitete Dreieine Gott wirkt in Christus als Geist, um Sich Selbst in unser inneres Sein hineinzubauen, damit aus der Verbindung von göttlichem Leben und erneuerter Menschlichkeit der Leib Christi und schließlich die Neue Jerusalemer Wohnstätte Gottes hervorkommt.
Unser einzigartiges Bedürfnis – der verarbeitete und vollendete Dreieine Gott als der allumfassende, Leben gebende Geist
Der Artikel zeigt, wie der verarbeitete und vollendete Dreieine Gott als allumfassender, lebengebender Geist unser einziges wahres Bedürfnis ist, indem Er mit all den Schritten Seines Heilswerkes in uns wohnt, das christliche Leben in uns lebt und uns auf die ewige Vereinigung mit Ihm vorbereitet.
Eine Ergänzung zu Botschaft zweiunddreißig über Psalm 84
Psalm 84 enthüllt auf verborgene Weise, wie wir den inkarnieren, durch Kreuz und Auferstehung vollendeten dreieinen Gott im Haus Gottes genießen und auf den „Straßen nach Zion“ zu immer tieferer Gemeinschaft mit Ihm heranreifen.